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  • 北朝至隋山东佛教艺术查研新得

    多北朝  卢舍那法界人中像的出现,对说明华严经典在此流传当有很大意义。  此类作品青州龙兴寺出土即有五件之多、流失至台湾至少有一件,诸城出土有四件;加  上临朐、博兴出品,青州一带出土当在十二件以上,...决叙》、《观心论》与《禅门经》。其实《文殊般若》在禅宗中有特别  重要的意义,因为唐代禅宗北宗大师神秀曾应对武则天,其所禀法门为“东山法门”,所奉  经典为《文殊般若》。禅宗四祖道信就尊奉此经,《续高僧...

    张总

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  • 汉译本“中论”初探(1)

    是阐述空理,而且还破斥小乘及外道的迷执,注释般若、华严经典,说明菩萨修行法门,并将大乘佛教之深理应用到现实生活之中。  就印顺法师的分类,我们可以清楚地看出,前一类作品是龙树的理论基础,亦即是性空深理...窥知。兹分数点,略述其对后代佛教之重大影响:  (一)确立大乘佛教  尽管在龙树以前,般若、法华、华严、弥陀等大乘经典已经陆续出现,但是这些经典是无法与组织严密、教团庞大的小乘部派佛教相抗衡的。就当时...

    蓝吉富

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  • 汉译《健拏骠诃》中仙人名试析

    ,早在五世纪初大部头的《华严经》首次译为华语之前,就 有被编入《华严》,成为该经最后一品––《入法界品》– –的情形。不过无论《健拏骠诃》是以个别经典的形式抑或 ...1735 · 524b20-21)。 (2) 木村清孝著《中国华严思想史? 第一章华严经典?成 立流布?三华严经类?“华严经”》 (京都,平乐寺 书店,1992 年 ...

    高明道

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  • 诸佛感应论

    依法性及佛功德而观。   (二)、就见佛理论而言:察大藏中,唯识的经典、般若的经典、如来藏经典华严经典中,都有提到见佛的问题,而且所见的佛境界也各有不同,所以理论上,我们绝对肯定唯识缘起、中道性空...让众生在与诸佛做法性的疏通时能有所帮助。而在众多的感应对象中,为什么独独要与佛菩萨感应呢?以现在流行的净土法门而言,见佛感应是为了得念佛三昧,临终蒙佛接引往生极乐;而往昔流行的大乘经典,如《般舟三昧经...

    惠空法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 从华严经学到华严宗学

    华严学僧逐步对其学说多途创用,或运用于宗教仪式,或贯彻于修禅实践,或凭之考教经典、探讨义理,或赖以佐证某种信仰的合理,为华严经学在中国思想界扎根奠定了基础。二、《地论》的译出,为研究整部《华严》提供了新...一个载体,也是唐代华严宗人创教的主要经典依据。  《华严经》译出于南方,初期流传地区也是以南朝宋齐京城为中心。这个集成本与前出华严类单行经的不同社会境遇,首先表现在它受到上层社会,特别是皇室成员的青睐...

    魏道儒

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  • 晚唐宋初天台宗在吴越地区的发展

    、五百门论等禁不令传。由于谛观持天台教典来华,致日后天台人才辈出,造成北宋天台宗的复兴。  谛观在中国圆寂,致使高丽天台法脉断绝,乃有僧统义天持华严经典来中国求天台教法之事。义天是高丽文宗仁孝王四子,...祖。 从上述天台、华严二宗传回中国的经过,以及其对二宗复兴的影响,可以看出会昌法难之时,天台与华严经典散佚之严重性。  北宋立国之后,曾先后派使者到荆南、蜀、南唐、吴越诸国,尽收其地文章回以归汴京。...

    赖建成

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  • 《华严经·入法界品》思想内涵与现代诠释

    【中文摘要】华严经》全称《大方广佛华严经》,是大乘佛教的重要经典,华严宗立宗的根基,素有“不读华严不知佛家富贵”之美誉,在中国历朝累代里,受到广大信众的喜爱与深切的信仰,对于中国佛教发展有着极其深远的...纲要 3  第三节 文献研究回顾 6   第一章 《华严经》的成立与传译 8   第一节 《华严经》的成立 8  一、 原初型态  8  二、 成立地点 11  第二节 “华严经典”传译历程 14 ...

    戴兰琪

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  • 观音介绍参考资料

    中土的思想界起了前所未有的大革命,思想开放,文教并兴,诸宗名僧阐明幽微,开宗立派,如隋之智顗大师开创天台宗,广宏《妙法莲华经》;唐初杜顺依止华严,唐代善导大师展扬净土思想,此三大经典之流传,对隋唐以还的...人们的绘画风气息息相关,当人们处心积虑的想发掘创作的题材时,华严经典成了画者最好的参考资料。 在《华严经》〈入法界品〉中,善财童子参访五十三位大德,其中之一便是观音菩萨,善财童子曾至观音所住处 ...

    不详

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  • 论观音形相之递变

    思想开放,文教并兴,诸宗名僧阐明幽微,开宗立派,如隋之智顗大师开创天台宗,广宏《妙法莲华经》;唐初杜顺依止华严,唐代善导大师展扬净土思想,此三大经典之流传,对隋唐以还的观音作品造成深远的影响。隋代的观音...绘画风气息息相关,当人们处心积虑的想发掘创作的题材时,华严经典成了画者最好的参考数据。在《华严经》〈入法界品〉中,善财童子参访五十三位大德,其中之一便是观音菩萨,善财童子曾至观音所住处 (南方光明山之...

    林福春

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  • 天台、华严、南山律的传续

    现存唯一完整著述即为《维摩经讲义录》。后得力于在南京赤山真如寺任首座,释法忍命其分座说法,既锻炼了他的口才,也鞭策他钻研华严经典。月霞对杜顺的法界观及法藏、澄观的章疏均有深湛的研习,他着力阐发华严的无尽...  天台、华严、南山律的传续   邓子美  一、清末台、贤、律概况  自汉唐经学参取佛教本体论、认识论、心性论形成宋明理学之后,便转而“以子之矛,攻子之盾”排击佛教。这种“软刀子割肉”的手法比“三...

    邓子美

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